习近平新时代中国特色社会主义思想
来源:新华日报
时代是思想之母,实践是理论之源。思想与时代的关系,是思想史研究的永恒课题。一个思想要有意义,就必须呼应和回答时代提出的重大课题;一个思想要有意义,还必须对解决这个时代课题有所贡献、有所推进。如同任何一个非凡思想都是时代的产物,习近平新时代中国特色社会主义思想,创立并丰富发展于中国特色社会主义新时代。如同任何一个先进思想都能站在时代潮头、推动时代发展变革,习近平新时代中国特色社会主义思想既产生于新时代、又站立在新时代潮头,不断推动着新时代的伟大实践与伟大变革,在人民实践中转化为推动社会历史进步的无比强大的物质力量,继续创造出一个又一个中国奇迹。那么,应当如何认识新时代与习近平新时代中国特色社会主义思想的关系呢?
新时代赋予习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明时代特征、实践特色、理论品格
首先是鲜明的时代特征。新时代提出了代表这个时代的国内之问与世界之问。国内之问,即新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义。世界之问,即世界怎么了、应该怎么办。习近平新时代中国特色社会主义思想在回答这两大时代问题时,被赋予了鲜明的时代特征,这就是三个“意味着”。
其次是鲜明的实践特色。进入新时代,社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,新时代的奋斗目标是建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦,新时代中国对世界和平与人类进步最大的贡献是构建人类命运共同体。因此,为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同,是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙,也是这一思想最鲜明的实践特色。
再次是鲜明的理论品格。新时代是一个需要进一步解放思想的时代,也是一个迫切需要理论指导,又能够产生理论的时代。习近平新时代中国特色社会主义思想,植根于坚持和发展中国特色社会主义新的伟大实践,坚持理论指导和实践探索相统一,在指导实践、推动实践中展现出强大真理力量和独特思想魅力。新时代是一个不断发展、不断变革、全方位开放的时代。与时俱进,强调发展、变革、开放,是马克思主义的鲜明理论品格,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明理论品格。新时代是一个需要坚定理想信仰、需要充满自信的时代。习近平新时代中国特色社会主义思想,充满着对马克思主义的坚定信仰,充满着对社会主义和共产主义的坚定信念,充满着对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,展现了当代中国共产党人的政治品格、价值追求、精神风范。
新时代决定习近平新时代中国特色社会主义思想的理论起点、实践起点、历史起点
带有标志性、趋势性和全局性的问题,既是时代的号角,也是时代的向导。这些时代问题,往往成为这个时代向前发展的理论起点、实践起点、历史起点。中国特色社会主义新时代也是如此。
党的十八大刚刚闭幕,习近平总书记带领新当选的中央政治局常委同中外记者见面时发表讲话,鲜明提出“打铁还需自身硬”这一振聋发聩的声音,昭示着一场全面从严治党、严惩腐败的攻坚战拉开了帷幕。同样是在这次讲话中,习近平总书记指出:“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好”,实际上已经预见到随着新时代的到来,社会主要矛盾将要发生重大变化。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。党的初心使命和以人民为中心的发展理念呼之欲出,昭示着发展理念、发展方式、发展动力、发展手段、发展目的等将随着新时代的到来,出现若干重大转变与调整。
2012年12月6日,习近平总书记带领中央政治局常委集体参观《复兴之路》展览时响亮提出:“中华民族伟大复兴中国梦,就是近代以来中国人民梦寐以求的夙愿”。他特别强调:“现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”由此昭示出以习近平同志为核心的党中央带领中国人民奋力实现复兴强国伟大梦想的坚强决心。2012年12月,习近平总书记专程到广东考察时指出:“现在我国改革已经进入攻坚期和深水区。”“改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招”,充分表达了“将改革进行到底”的坚强决心,昭示着一场力度空前的全面深化改革攻坚战即将打响。习近平总书记这些讲话,在党的十八大闭幕后不久,构成了创立习近平新时代中国特色社会主义思想、开创中国特色社会主义新时代的理论起点、实践起点、历史起点。
在全面从严治党方面,以习近平同志为核心的党中央,勇于面对党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题,以顽强意志品质正风肃纪、反腐惩恶,消除了党和国家内部存在的严重隐患,实现了管党治党从宽松软到严紧硬的深刻转变,党内政治生活气象更新,党内政治生态明显好转,党的创造力、凝聚力、战斗力显著增强。习近平新时代中国特色社会主义思想,正是在不断推进党的自我革命,实现党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程中创立并不断丰富发展的。
在奋力实现中华民族伟大复兴中国梦方面,以习近平同志为核心的党中央,提出一系列新理念新思想新战略,出台一系列重大方针政策,推出一系列重大举措,推进一系列重大工作,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。习近平新时代中国特色社会主义思想,正是在中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中创立并不断丰富发展的。
在新时代坚持和发展中国特色社会主义方面,以习近平同志为核心的党中央,带领全党全国人民推动中国特色社会主义事业取得举世瞩目的伟大成就,以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力。习近平新时代中国特色社会主义思想,正是在对科学社会主义理论与实践的深邃思考、深刻总结,对坚持和发展中国特色社会主义的不懈探索、砥砺前行中创立并不断丰富发展的。
习近平新时代中国特色社会主义思想在开创新时代中实现了理论展开与理论创新
习近平新时代中国特色社会主义思想正是在因应时代问题与实践难题的过程中,在奋力将中国特色社会主义推向新时代的过程中,实现自身的理论展开和理论创新的。
党的十八大以来遇到的一个个深层次问题,往往都是牵一发而动全身,这就需要加强顶层设计与统筹谋划。这些深层次问题,往往又都是长期积累形成的,这就需要从正本清源和理念创新、制度创新、治理创新上来通盘考虑、重点推进。正因为如此,在问题导向、重点突破中逐步形成了“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,又从“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,进一步发展为“八个明确”和“十四个坚持”,在这一过程中实现了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论展开,同时也确立了新时代坚持和发展中国特色社会主义的战略重点和“四梁八柱”,形成了行动纲领和基本方略。从问题导向、稳中求进到法治思维、钉钉子精神,为习近平新时代中国特色社会主义思想的理论展开,提供了独具特色的思想方法和工作方法。
习近平新时代中国特色社会主义思想的理论原创是系统的、全方位的。第一,对马克思列宁主义的创新发展。习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义各个领域,都提出了许多标志性引领性的新思想新观点新论断。例如:作出我国社会主要矛盾发生变化的重大论断,是对马克思主义社会矛盾学说的新发展;提出中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是对马克思主义建党学说的升华;提出贯彻新发展理念、推动经济高质量发展,是对马克思主义政治经济学的新创造;提出构建人类命运共同体的重大理念,是对马克思主义世界历史理论的新拓展;等等。
第二,对毛泽东思想的坚持和发展。例如:坚持和发展全心全意为人民服务和群众路线思想,提出以人民为中心的发展理念;坚持和发展党对一切工作的领导,形成加强党对一切工作全面领导的体制机制;坚持和发展高度重视意识形态工作的思想,形成建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态体制机制;坚持和发展社会主义国体和基本制度,形成全面深化改革、全面依法治国的国家治理体系和治理能力现代化思想;坚持和发展政治建军思想和人民战争思想,形成习近平强军思想;坚持和发展党的建设学说,形成推进新时代党的建设新的伟大工程的体制机制。
第三,对邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的坚持和发展。例如:坚持和发展社会主义初级阶段理论,作出中国特色社会主义进入新时代的历史方位性判断,作出社会主要矛盾发生深刻变化的重大判断;坚持和发展中国特色社会主义总体布局思想,系统形成习近平生态文明思想,将“四位一体”发展为“五位一体”,并形成“四个全面”战略布局;坚持和发展改革开放思想,确立国家治理体系和治理能力现代化的目标,使中国特色社会主义制度更加完备、更加定型;坚持和发展科学发展观,提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,把供给侧结构性改革作为主线,推动我国经济由高速增长向高质量发展转变;坚持和发展中国特色社会主义道路、理论、制度成果,高度重视中国特色社会主义文化建设,提出增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;坚持和发展党的建设新的伟大工程思想,提出以伟大自我革命统领和推进伟大社会革命思想,形成以政治建设为统领全面从严治党、全面加强党的领导的治党管党方略;坚持和发展理想信念宗旨的思想,形成不忘初心、牢记使命的思想;等等。
由此可见,习近平新时代中国特色社会主义思想在新时代条件下全面坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,也是中华民族从站起来、富起来迎来强起来的科学指导思想,由此奠定了习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位和当代价值。
(作者为湘潭大学马克思主义学院、毛泽东思想研究中心兼职教授)